Romans 2 in Greek

1Διὸ ἀναπολόγητος εἶ, ὦ ἄνθρωπε πᾶς ὁ κρίνων· ἐν ᾧ γὰρ κρίνεις τὸν ἕτερον, σεαυτὸν κατακρίνεις· τὰ γὰρ αὐτὰ πράσσεις ὁ κρίνων.

ΔιὸThereforeἀναπολόγητοςinexcusableεἶ,you are,ὦOἄνθρωπεmanπᾶςeveryoneὁyou who areκρίνων·judging;ἐνInᾧthat whichγὰρforκρίνειςyou judgeτὸνtheἕτερον,other,σεαυτὸνyourselfκατακρίνεις·you are condemning;τὰtheγὰρforαὐτὰthe same thingsπράσσειςyou doὁwhoκρίνων.are judging.

2οἴδαμεν δὲ ὅτι τὸ κρίμα τοῦ θεοῦ ἐστιν κατὰ ἀλήθειαν ἐπὶ τοὺς τὰ τοιαῦτα πράσσοντας·

οἴδαμενWe knowδὲhoweverὅτιthatτὸtheκρίμαjudgmentτοῦtheθεοῦof Godἐστινisκατὰaccording toἀλήθειανtruthἐπὶuponτοὺςthoseτὰtheτοιαῦταsuch thingsπράσσοντας·practicing;

3λογίζῃ δὲ τοῦτο, ὦ ἄνθρωπε ὁ κρίνων τοὺς τὰ τοιαῦτα πράσσοντας καὶ ποιῶν αὐτά, ὅτι σὺ ἐκφεύξῃ τὸ κρίμα τοῦ θεοῦ;

λογίζῃSuppose youδὲnowτοῦτο,this,ὦOἄνθρωπεmanὁyou who areκρίνωνjudgingτοὺςthoseτὰtheτοιαῦταsuch thingsπράσσονταςpracticingκαὶandποιῶνdoingαὐτά,them yourself,ὅτιthatσὺyou yourselfἐκφεύξῃwill escapeτὸtheκρίμαjudgmentτοῦtheθεοῦ;of God?

4ἢ τοῦ πλούτου τῆς χρηστότητος αὐτοῦ καὶ τῆς ἀνοχῆς καὶ τῆς μακροθυμίας καταφρονεῖς ἀγνοῶν ὅτι τὸ χρηστὸν τοῦ θεοῦ εἰς μετάνοιάν σε ἄγει;

ἢOrτοῦtheπλούτουrichesτῆςof theχρηστότητοςkindnessαὐτοῦof Himκαὶandτῆςtheἀνοχῆςforbearanceκαὶandτῆςtheμακροθυμίαςpatienceκαταφρονεῖςdespise youἀγνοῶνnot knowingὅτιthatτὸtheχρηστὸνkindnessτοῦtheθεοῦof Godεἰςtoμετάνοιάνrepentanceσεyouἄγει;leads?

5κατὰ δὲ τὴν σκληρότητά σου καὶ ἀμετανόητον καρδίαν θησαυρίζεις σεαυτῷ ὀργὴν ἐν ἡμέρᾳ ὀργῆς καὶ ἀποκαλύψεως δικαιοκρισίας τοῦ θεοῦ,

κατὰBecause ofδὲhoweverτὴνtheσκληρότητάhardnessσουof youκαὶandἀμετανόητονunrepentantκαρδίανheartθησαυρίζειςyou are treasuring upσεαυτῷto yourselfὀργὴνwrathἐνinἡμέρᾳthe dayὀργῆςof wrathκαὶandἀποκαλύψεωςrevelationδικαιοκρισίαςof justiceτοῦtheθεοῦ,of God,

6ὃς ἀποδώσει ἑκάστῳ κατὰ τὰ ἔργα αὐτοῦ,

ὃςwhoἀποδώσειwill giveἑκάστῳto eachκατὰaccording toτὰtheἔργαworksαὐτοῦ,of him,

7τοῖς μὲν καθ᾽ ὑπομονὴν ἔργου ἀγαθοῦ δόξαν καὶ τιμὴν καὶ ἀφθαρσίαν ζητοῦσιν ζωὴν αἰώνιον·

τοῖςto those whoμὲνindeedκαθ᾽withὑπομονὴνenduranceἔργουin workἀγαθοῦgoodδόξανgloryκαὶandτιμὴνhonorκαὶandἀφθαρσίανimmortalityζητοῦσινare seekingζωὴνlifeαἰώνιον·eternal;

8τοῖς δὲ ἐξ ἐριθείας καὶ ἀπειθοῦσιν τῇ ἀληθείᾳ, πειθομένοις δὲ τῇ ἀδικίᾳ, ὀργὴ καὶ θυμός,

τοῖςto thoseδὲhoweverἐξofἐριθείαςself-interestκαὶandἀπειθοῦσινdisobeyingτῇtheἀληθείᾳ,truth,πειθομένοιςbeing persuaded aboutδὲhoweverτῇtheἀδικίᾳ,unrighteousness,ὀργὴwrathκαὶandθυμός,anger

9θλῖψις καὶ στενοχωρία ἐπὶ πᾶσαν ψυχὴν ἀνθρώπου τοῦ κατεργαζομένου τὸ κακόν, Ἰουδαίου τε πρῶτον καὶ Ἕλληνος·

θλῖψιςtribulationκαὶandστενοχωρίαdistressἐπὶuponπᾶσανeveryψυχὴνsoulἀνθρώπουof manτοῦwhichκατεργαζομένουis workingτὸtheκακόν,evil,Ἰουδαίουof Jewτεbothπρῶτονfirstκαὶand alsoἝλληνος·of Greek;

10δόξα δὲ καὶ τιμὴ καὶ εἰρήνη παντὶ τῷ ἐργαζομένῳ τὸ ἀγαθόν, Ἰουδαίῳ τε πρῶτον καὶ Ἕλληνι·

δόξαgloryδὲhoweverκαὶandτιμὴhonorκαὶandεἰρήνηpeaceπαντὶto everyoneτῷwhoἐργαζομένῳis doingτὸtheἀγαθόν,good,Ἰουδαίῳto JewτεbothπρῶτονfirstκαὶandἝλληνι·to Greek;

11οὐ γάρ ἐστιν προσωπολημψία παρὰ τῷ θεῷ.

οὐNotγάρforἐστινthere isπροσωπολημψίαpartialityπαρὰwithτῷtheθεῷ.God.

12Ὅσοι γὰρ ἀνόμως ἥμαρτον, ἀνόμως καὶ ἀπολοῦνται· καὶ ὅσοι ἐν νόμῳ ἥμαρτον, διὰ νόμου κριθήσονται·

ὍσοιAs many asγὰρforἀνόμωςwithout the Lawἥμαρτον,have sinned,ἀνόμωςwithout the Lawκαὶalsoἀπολοῦνται·will perish;καὶandὅσοιas many asἐνinνόμῳthe Lawἥμαρτον,have sinned,διὰthroughνόμουthe Lawκριθήσονται·will be judged;

13οὐ γὰρ οἱ ἀκροαταὶ νόμου δίκαιοι παρὰ τῷ θεῷ, ἀλλ᾽ οἱ ποιηταὶ νόμου δικαιωθήσονται.

οὐnotγὰρforοἱtheἀκροαταὶhearersνόμουof the law areδίκαιοιrighteousπαρὰwithτῷtheθεῷ,God,ἀλλ᾽butοἱtheποιηταὶdoersνόμουof the lawδικαιωθήσονται.will be justified.

14ὅταν γὰρ ἔθνη τὰ μὴ νόμον ἔχοντα φύσει τὰ τοῦ νόμου ποιῶσιν, οὗτοι νόμον μὴ ἔχοντες ἑαυτοῖς εἰσιν νόμος,

ὅτανWhenγὰρforἔθνηGentilesτὰtheμὴnotνόμονthe lawἔχονταhavingφύσειby natureτὰthe thingsτοῦof theνόμουlawποιῶσιν,they may do,οὗτοιtheseνόμονthe Lawμὴnotἔχοντεςhavingἑαυτοῖςto themselvesεἰσινareνόμος,a law,

15οἵτινες ἐνδείκνυνται τὸ ἔργον τοῦ νόμου γραπτὸν ἐν ταῖς καρδίαις αὐτῶν συμμαρτυρούσης αὐτῶν τῆς συνειδήσεως καὶ μεταξὺ ἀλλήλων τῶν λογισμῶν κατηγορούντων ἢ καὶ ἀπολογουμένων,

οἵτινεςwhoἐνδείκνυνταιshowτὸtheἔργονworkτοῦof theνόμουlawγραπτὸνwrittenἐνinταῖςtheκαρδίαιςheartsαὐτῶνwhen theyσυμμαρτυρούσηςare bearing witnessαὐτῶνto themτῆςtheirσυνειδήσεωςconscienceκαὶandμεταξὺbetweenἀλλήλωνone anotherτῶνtheλογισμῶνthoughtsκατηγορούντωνaccusingἢorκαὶalsoἀπολογουμένων,presenting a defense

16ἐν ἡμέρᾳ ᾗ κρίνει ὁ θεὸς τὰ κρυπτὰ τῶν ἀνθρώπων κατὰ τὸ εὐαγγέλιόν μου διὰ Χριστοῦ Ἰησοῦ.

ἐνonἡμέρᾳdayᾗwhichκρίνειjudgesὁtheθεὸςGodτὰtheκρυπτὰsecretsτῶνtheἀνθρώπωνof menκατὰaccording toτὸtheεὐαγγέλιόνgospelμουof mineδιὰthroughΧριστοῦChristἸησοῦ.Jesus.

17Εἰ δὲ σὺ Ἰουδαῖος ἐπονομάζῃ καὶ ἐπαναπαύῃ νόμῳ καὶ καυχᾶσαι ἐν θεῷ

ΕἰIfδὲhoweverσὺyou yourselfἸουδαῖοςa Jewἐπονομάζῃare calledκαὶandἐπαναπαύῃyou rely onνόμῳlawκαὶandκαυχᾶσαιyou boastἐνinθεῷGod

18καὶ γινώσκεις τὸ θέλημα καὶ δοκιμάζεις τὰ διαφέροντα κατηχούμενος ἐκ τοῦ νόμου·

καὶandγινώσκειςknowτὸtheθέλημαwillκαὶandδοκιμάζειςapproveτὰthe thingsδιαφέρονταbeing superiorκατηχούμενοςbeing instructedἐκout ofτοῦtheνόμου·law;

19πέποιθάς τε σεαυτὸν ὁδηγὸν εἶναι τυφλῶν, φῶς τῶν ἐν σκότει,

πέποιθάςyou are confidentτεthen thatσεαυτὸνyou yourselfὁδηγὸνa guideεἶναιbeingτυφλῶν,of the blind,φῶςa lightτῶνto thoseἐνinσκότει,darkness,

20παιδευτὴν ἀφρόνων, διδάσκαλον νηπίων, ἔχοντα τὴν μόρφωσιν τῆς γνώσεως καὶ τῆς ἀληθείας ἐν τῷ νόμῳ·

παιδευτὴνan instructorἀφρόνων,of the foolish,διδάσκαλονa teacherνηπίων,of infants,ἔχονταhavingτὴνtheμόρφωσινembodimentτῆςtheγνώσεωςof knowledgeκαὶandτῆςof theἀληθείαςtruthἐνinτῷtheνόμῳ·law;

21ὁ οὖν διδάσκων ἕτερον σεαυτὸν οὐ διδάσκεις; ὁ κηρύσσων μὴ κλέπτειν κλέπτεις;

ὁYou who areοὖνthenδιδάσκωνteachingἕτερονanotherσεαυτὸνyourselfοὐnotδιδάσκεις;do you teach?ὁYou who areκηρύσσωνpreachingμὴnotκλέπτεινto stealκλέπτεις;do you steal?

22ὁ λέγων μὴ μοιχεύειν μοιχεύεις; ὁ βδελυσσόμενος τὰ εἴδωλα ἱεροσυλεῖς;

ὁYou who areλέγωνsayingμὴnotμοιχεύεινto commit adulteryμοιχεύεις;do you commit adultery?ὁYou who areβδελυσσόμενοςabhorringτὰtheεἴδωλαidolsἱεροσυλεῖς;do you rob temples?

23ὃς ἐν νόμῳ καυχᾶσαι, διὰ τῆς παραβάσεως τοῦ νόμου τὸν θεὸν ἀτιμάζεις;

ὃςYou whoἐνinνόμῳlawκαυχᾶσαι,boast,διὰthroughτῆςtheπαραβάσεωςtransgressionτοῦof theνόμουlawτὸνtheθεὸνGodἀτιμάζεις;dishonor you?

24τὸ γὰρ ὄνομα τοῦ θεοῦ δι᾽ ὑμᾶς βλασφημεῖται ἐν τοῖς ἔθνεσιν καθὼς γέγραπται.

τὸtheγὰρForὄνομαthe nameτοῦtheθεοῦof Godδι᾽throughὑμᾶςyouβλασφημεῖταιis blasphemedἐνamongτοῖςtheἔθνεσινGentilesκαθὼςeven asγέγραπται.it has been written.

25Περιτομὴ μὲν γὰρ ὠφελεῖ ἐὰν νόμον πράσσῃς· ἐὰν δὲ παραβάτης νόμου ᾖς, ἡ περιτομή σου ἀκροβυστία γέγονεν.

ΠεριτομὴCircumcisionμὲνindeedγὰρforὠφελεῖprofitsἐὰνifνόμονthe lawπράσσῃς·you shall do;ἐὰνifδὲhoweverπαραβάτηςa transgressorνόμουof lawᾖς,you shall be,ἡtheπεριτομήcircumcisionσουof youἀκροβυστίαuncircumcisionγέγονεν.has become.

26ἐὰν οὖν ἡ ἀκροβυστία τὰ δικαιώματα τοῦ νόμου φυλάσσῃ, οὐχ ἡ ἀκροβυστία αὐτοῦ εἰς περιτομὴν λογισθήσεται;

ἐὰνIfοὖνthereforeἡtheἀκροβυστίαuncircumcisionτὰtheδικαιώματαrequirementsτοῦof theνόμουlawφυλάσσῃ,shall keep,οὐχsurelyἡtheἀκροβυστίαuncircumcisionαὐτοῦof himεἰςforπεριτομὴνcircumcisionλογισθήσεται;will be reckoned?

27καὶ κρινεῖ ἡ ἐκ φύσεως ἀκροβυστία τὸν νόμον τελοῦσα σὲ τὸν διὰ γράμματος καὶ περιτομῆς παραβάτην νόμου.

καὶAndκρινεῖwill judgeἡtheἐκbyφύσεωςnatureἀκροβυστίαuncircumcisionτὸνtheνόμονlawτελοῦσαfulfillingσὲyouτὸνwhoδιὰwithγράμματοςthe letterκαὶandπεριτομῆςcircumcisionπαραβάτηνare a transgressorνόμου.of law.

28οὐ γὰρ ὁ ἐν τῷ φανερῷ Ἰουδαῖός ἐστιν, οὐδὲ ἡ ἐν τῷ φανερῷ ἐν σαρκὶ περιτομή,

οὐNotγὰρforὁthe oneἐνonτῷtheφανερῷoutwardἸουδαῖόςa Jewἐστιν,is,οὐδὲneitherἡthe oneἐνoutwardlyτῷtheφανερῷoutwardἐνinσαρκὶfleshπεριτομή,is circumcision,

29ἀλλ᾽ ὁ ἐν τῷ κρυπτῷ Ἰουδαῖος, καὶ περιτομὴ καρδίας ἐν πνεύματι οὐ γράμματι, οὗ ὁ ἔπαινος οὐκ ἐξ ἀνθρώπων ἀλλ᾽ ἐκ τοῦ θεοῦ.

ἀλλ᾽butὁhe who isἐνonτῷtheκρυπτῷinwardἸουδαῖος,a Jew is one,καὶandπεριτομὴcircumcision isκαρδίαςof heartἐνinπνεύματιspiritοὐnotγράμματι,in letter,οὗof whomὁtheἔπαινοςpraiseοὐκis notἐξofἀνθρώπωνmenἀλλ᾽butἐκofτοῦtheθεοῦ.God.