The Westcott and Hort text with a word by word English gloss under every Greek word. 686 words in 40 verses.
Open 1 Corinthians 7 in the interlinear reader1Περὶ δὲ ὧν ἐγράψατε καλὸν ἀνθρώπῳ γυναικὸς μὴ ἅπτεσθαι·
ΠερὶConcerningδὲnowὧνthe things about whichἐγράψατεyou wroteκαλὸνIt is goodἀνθρώπῳfor a manγυναικὸςa womanμὴnotἅπτεσθαι·to touch;
2διὰ δὲ τὰς πορνείας ἕκαστος τὴν ἑαυτοῦ γυναῖκα ἐχέτω, καὶ ἑκάστη τὸν ἴδιον ἄνδρα ἐχέτω.
διὰBecause ofδὲhoweverτὰςtheπορνείαςsexual immoralityἕκαστοςeach manτὴνtheἑαυτοῦhis ownγυναῖκαwifeἐχέτω,should have,καὶandἑκάστηeach womanτὸνtheἴδιονher ownἄνδραhusbandἐχέτω.should have.
3τῇ γυναικὶ ὁ ἀνὴρ τὴν ὀφειλὴν ἀποδιδότω· ὁμοίως δὲ καὶ ἡ γυνὴ τῷ ἀνδρί.
τῇTo theγυναικὶwifeὁtheἀνὴρhusbandτὴνtheὀφειλὴνdebtἀποδιδότω·should fulfill;ὁμοίωςlikewiseδὲnowκαὶalsoἡtheγυνὴwifeτῷto theἀνδρί.husband.
4ἡ γυνὴ τοῦ ἰδίου σώματος οὐκ ἐξουσιάζει ἀλλ᾽ ὁ ἀνήρ· ὁμοίως δὲ καὶ ὁ ἀνὴρ τοῦ ἰδίου σώματος οὐκ ἐξουσιάζει ἀλλ᾽ ἡ γυνή.
ἡTheγυνὴwifeτοῦtheἰδίουher ownσώματοςbodyοὐκnotἐξουσιάζειhas authority overἀλλ᾽butὁtheἀνήρ·husband;ὁμοίωςlikewiseδὲnowκαὶalsoὁtheἀνὴρhusbandτοῦtheἰδίουhis ownσώματοςbodyοὐκnotἐξουσιάζειhas authority overἀλλ᾽butἡtheγυνή.wife.
5μὴ ἀποστερεῖτε ἀλλήλους εἰ μήτι ἂν ἐκ συμφώνου πρὸς καιρόν, ἵνα σχολάσητε τῇ προσευχῇ καὶ πάλιν ἐπὶ τὸ αὐτὸ ἦτε, ἵνα μὴ πειράζῃ ὑμᾶς ὁ σατανᾶς διὰ τὴν ἀκρασίαν ὑμῶν.
μὴNotἀποστερεῖτεdo depriveἀλλήλουςone anotherεἰifμήτιsurely evenἂνwhenἐκbyσυμφώνουmutual agreementπρὸςforκαιρόν,a time,ἵναthatσχολάσητεyou may be devotedτῇtheπροσευχῇto prayerκαὶandπάλινagainἐπὶtogetherτὸtheαὐτὸsameἦτε,may be,ἵναso thatμὴnotπειράζῃmay temptὑμᾶςyouὁtheσατανᾶςSatanδιὰthroughτὴνtheἀκρασίανlack of self-controlὑμῶν.of you.
6τοῦτο δὲ λέγω κατὰ συγγνώμην οὐ κατ᾽ ἐπιταγήν.
τοῦτοThisδὲnowλέγωI sayκατὰby way ofσυγγνώμηνconcessionοὐnotκατ᾽by way ofἐπιταγήν.command.
7θέλω δὲ πάντας ἀνθρώπους εἶναι ὡς καὶ ἐμαυτόν· ἀλλ᾽ ἕκαστος ἴδιον ἔχει χάρισμα ἐκ θεοῦ, ὁ μὲν οὕτως, ὁ δὲ οὕτως.
θέλωI wishδὲnowπάνταςallἀνθρώπουςmenεἶναιto beὡςlikeκαὶevenἐμαυτόν·myself;ἀλλ᾽Butἕκαστοςeachἴδιονtheir ownἔχειhasχάρισμαgiftἐκfromθεοῦ,God,ὁone hasμὲνindeedοὕτως,this,ὁoneδὲhoweverοὕτως.that.
8Λέγω δὲ τοῖς ἀγάμοις καὶ ταῖς χήραις, καλὸν αὐτοῖς ἐὰν μείνωσιν ὡς κἀγώ.
ΛέγωI sayδὲnowτοῖςto theἀγάμοιςunmarriedκαὶandταῖςto theχήραις,widows,καλὸνgoodαὐτοῖςfor themἐὰνifμείνωσινthey shall remainὡςasκἀγώ.also I. myself
9εἰ δὲ οὐκ ἐγκρατεύονται, γαμησάτωσαν· κρεῖττον γάρ ἐστιν γαμεῖν ἢ πυροῦσθαι.
εἰIfδὲhoweverοὐκnotἐγκρατεύονται,they have self-control,γαμησάτωσαν·they should marry;κρεῖττονbetterγάρforἐστινit isγαμεῖνto marryἢthanπυροῦσθαι.to burn with passion.
10Τοῖς δὲ γεγαμηκόσιν παραγγέλλω οὐκ ἐγὼ ἀλλ᾽ ὁ κύριος, γυναῖκα ἀπὸ ἀνδρὸς μὴ χωρισθῆναι·
ΤοῖςTo thoseδὲnowγεγαμηκόσινhaving marriedπαραγγέλλωI give this charge —οὐκnotἐγὼI myselfἀλλ᾽butὁtheκύριος,Lord —γυναῖκαA wifeἀπὸfromἀνδρὸςa husbandμὴnotχωρισθῆναι·is to be separated;
11ἐὰν δὲ καὶ χωρισθῇ, μενέτω ἄγαμος ἢ τῷ ἀνδρὶ καταλλαγήτω· καὶ ἄνδρα γυναῖκα μὴ ἀφιέναι.
ἐὰνifδὲhoweverκαὶindeedχωρισθῇ,she shall be separated,μενέτωshe should remainἄγαμοςunmarriedἢorτῷto theἀνδρὶhusbandκαταλλαγήτω·she should be reconciled;καὶandἄνδραa husbandγυναῖκαa wifeμὴnotἀφιέναι.is to send away.
12Τοῖς δὲ λοιποῖς λέγω ἐγὼ οὐχ ὁ κύριος, εἴ τις ἀδελφὸς γυναῖκα ἔχει ἄπιστον καὶ αὕτη συνευδοκεῖ οἰκεῖν μετ᾽ αὐτοῦ, μὴ ἀφιέτω αὐτήν·
ΤοῖςTo theδὲnowλοιποῖςrestλέγωsayἐγὼI myselfοὐχ— notὁtheκύριος,Lord:εἴIfτιςanyἀδελφὸςbrotherγυναῖκαa wifeἔχειhasἄπιστονunbelievingκαὶandαὕτηsheσυνευδοκεῖconsentsοἰκεῖνto dwellμετ᾽withαὐτοῦ,him,μὴnotἀφιέτωhe should divorceαὐτήν·her;
13καὶ γυνὴ ἥτις ἔχει ἄνδρα ἄπιστον καὶ οὗτος συνευδοκεῖ οἰκεῖν μετ᾽ αὐτῆς, μὴ ἀφιέτω τὸν ἄνδρα.
καὶAndγυνὴa womanἥτιςwhichἔχειhasἄνδραa husbandἄπιστονunbelievingκαὶandοὗτοςheσυνευδοκεῖconsentsοἰκεῖνto dwellμετ᾽withαὐτῆς,her,μὴnotἀφιέτωshe should divorceτὸνtheἄνδρα.husband.
14ἡγίασται γὰρ ὁ ἀνὴρ ὁ ἄπιστος ἐν τῇ γυναικί, καὶ ἡγίασται ἡ γυνὴ ἡ ἄπιστος ἐν τῷ ἀδελφῷ· ἐπεὶ ἄρα τὰ τέκνα ὑμῶν ἀκάθαρτά ἐστιν, νῦν δὲ ἅγιά ἐστιν.
ἡγίασταιHas been sanctifiedγὰρforὁtheἀνὴρhusbandὁtheἄπιστοςunbelievingἐνinτῇtheγυναικί,wife,καὶandἡγίασταιhas been sanctifiedἡtheγυνὴwifeἡtheἄπιστοςunbelievingἐνinτῷtheἀδελφῷ·brother;ἐπεὶelseἄραthenτὰtheτέκναchildrenὑμῶνof youἀκάθαρτάuncleanἐστιν,are,νῦνnowδὲhoweverἅγιάholyἐστιν.they are.
15εἰ δὲ ὁ ἄπιστος χωρίζεται, χωριζέσθω· οὐ δεδούλωται ὁ ἀδελφὸς ἢ ἡ ἀδελφὴ ἐν τοῖς τοιούτοις· ἐν δὲ εἰρήνῃ κέκληκεν ὑμᾶς ὁ θεός.
εἰIfδὲhoweverὁtheἄπιστοςunbelieverχωρίζεται,separates himself,χωριζέσθω·he should separate himself;οὐnotδεδούλωταιhas bee under bondageὁtheἀδελφὸςbrotherἢorἡtheἀδελφὴsisterἐνinτοῖςtheτοιούτοις·such cases;ἐνIntoδὲhoweverεἰρήνῃpeaceκέκληκενhas calledὑμᾶςyouὁtheθεός.God.
16τί γὰρ οἶδας, γύναι, εἰ τὸν ἄνδρα σώσεις; ἢ τί οἶδας, ἄνερ, εἰ τὴν γυναῖκα σώσεις;
τίHowγὰρforοἶδας,know you,γύναι,wife,εἰifτὸνtheἄνδραhusbandσώσεις;you will save?ἢOrτίhowοἶδας,know you,ἄνερ,husband,εἰifτὴνtheγυναῖκαwifeσώσεις;you will save?
17εἰ μὴ ἑκάστῳ ὡς μεμέρικεν ὁ κύριος, ἕκαστον ὡς κέκληκεν ὁ θεός, οὕτως περιπατείτω· καὶ οὕτως ἐν ταῖς ἐκκλησίαις πάσαις διατάσσομαι.
εἰonlyμὴexceptἑκάστῳto eachὡςasμεμέρικενhas assignedὁtheκύριος,Lordἕκαστονto eachὡςasκέκληκενhas calledὁtheθεός,Godοὕτωςsoπεριπατείτω·he should walk;καὶAndοὕτωςthusἐνinταῖςtheἐκκλησίαιςchurchesπάσαιςallδιατάσσομαι.I prescribe.
18Περιτετμημένος τις ἐκλήθη; μὴ ἐπισπάσθω· ἐν ἀκροβυστίᾳ κέκληταί τις; μὴ περιτεμνέσθω.
Περιτετμημένοςcircumcisedτιςanyoneἐκλήθη;was called?μὴNotἐπισπάσθω·he should become uncircumcised;ἐνInἀκροβυστίᾳuncircumcisionκέκληταίhas been calledτις;anyoneμὴNotπεριτεμνέσθω.he should d be circumcise.
19ἡ περιτομὴ οὐδέν ἐστιν καὶ ἡ ἀκροβυστία οὐδέν ἐστιν ἀλλὰ τήρησις ἐντολῶν θεοῦ.
ἡtheπεριτομὴCircumcisionοὐδένno thingἐστινisκαὶandἡtheἀκροβυστίαuncircumcisionοὐδένno thingἐστινisἀλλὰbutτήρησιςkeepingἐντολῶνthe commandmentsθεοῦ.of God.
20ἕκαστος ἐν τῇ κλήσει ᾗ ἐκλήθη, ἐν ταύτῃ μενέτω.
ἕκαστοςEachἐνinτῇtheκλήσειcallingᾗin whichἐκλήθη,he has been called,ἐνinταύτῃthisμενέτω.he should abide.
21δοῦλος ἐκλήθης; μή σοι μελέτω· ἀλλ᾽ εἰ καὶ δύνασαι ἐλεύθερος γενέσθαι, μᾶλλον χρῆσαι.
δοῦλοςSlave beingἐκλήθης;were you called?μήnotσοιyouμελέτω·should it concern;ἀλλ᾽butεἰifκαὶevenδύνασαιyou are ableἐλεύθεροςfreeγενέσθαι,to become,μᾶλλονratherχρῆσαι.do take advantage.
22ὁ γὰρ ἐν κυρίῳ κληθεὶς δοῦλος ἀπελεύθερος κυρίου ἐστίν· ὁμοίως ὁ ἐλεύθερος κληθεὶς δοῦλός ἐστιν Χριστοῦ.
ὁThe oneγὰρforἐνinκυρίῳthe Lordκληθεὶςhaving been calledδοῦλοςbeing a slaveἀπελεύθεροςa freedmanκυρίουof the Lordἐστίν·is;ὁμοίωςlikewiseὁthe oneἐλεύθεροςfreeκληθεὶςhaving been calledδοῦλόςa slaveἐστινisΧριστοῦ.of Christ.
23τιμῆς ἠγοράσθητε· μὴ γίνεσθε δοῦλοι ἀνθρώπων.
τιμῆςWith a priceἠγοράσθητε·you were bought;μὴnotγίνεσθεdo becomeδοῦλοιslavesἀνθρώπων.of men.
24ἕκαστος ἐν ᾧ ἐκλήθη, ἀδελφοί, ἐν τούτῳ μενέτω παρὰ θεῷ.
ἕκαστοςEachἐνwhereinᾧthatἐκλήθη,he was called,ἀδελφοί,brothers,ἐνinτούτῳthatμενέτωhe should abideπαρὰwithθεῷ.God.
25Περὶ δὲ τῶν παρθένων ἐπιταγὴν κυρίου οὐκ ἔχω, γνώμην δὲ δίδωμι ὡς ἠλεημένος ὑπὸ κυρίου πιστὸς εἶναι.
ΠερὶConcerningδὲnowτῶνtheπαρθένωνvirginsἐπιταγὴνa commandmentκυρίουof the Lordοὐκnotἔχω,I have,γνώμηνjudgmentδὲhoweverδίδωμιI giveὡςasἠλεημένοςreceived mercyὑπὸfromκυρίουthe Lordπιστὸςtrustworthyεἶναι.to be.
26νομίζω οὖν τοῦτο καλὸν ὑπάρχειν διὰ τὴν ἐνεστῶσαν ἀνάγκην, ὅτι καλὸν ἀνθρώπῳ τὸ οὕτως εἶναι.
νομίζωI thinkοὖνthereforeτοῦτοthisκαλὸνgoodὑπάρχεινbeingδιὰbecause ofτὴνtheἐνεστῶσανbeing presentἀνάγκην,necessity,ὅτιthatκαλὸνit is goodἀνθρώπῳfor a manτὸtheοὕτωςin the same mannerεἶναι.to remain.
27δέδεσαι γυναικί; μὴ ζήτει λύσιν· λέλυσαι ἀπὸ γυναικός; μὴ ζήτει γυναῖκα.
δέδεσαιHave you been boundγυναικί;to a wife?μὴNotζήτειdo seekλύσιν·to be loosed;λέλυσαιHave you been loosedἀπὸfromγυναικός;a wife?μὴNotζήτειdo seekγυναῖκα.a wife.
28ἐὰν δὲ καὶ γαμήσῃς, οὐχ ἥμαρτες· καὶ ἐὰν γήμῃ ἡ παρθένος, οὐχ ἥμαρτεν· θλῖψιν δὲ τῇ σαρκὶ ἕξουσιν οἱ τοιοῦτοι· ἐγὼ δὲ ὑμῶν φείδομαι.
ἐὰνIfδὲhoweverκαὶalsoγαμήσῃς,you shall marry,οὐχnotἥμαρτες·you did sin;καὶandἐὰνifγήμῃshall marryἡtheπαρθένος,virgin,οὐχnotἥμαρτεν·she did sin;θλῖψινtribulationδὲhoweverτῇin theσαρκὶfleshἕξουσινwill haveοἱtheτοιοῦτοι·such;ἐγὼI myselfδὲnowὑμῶνyouφείδομαι.am sparing.
29Τοῦτο δέ φημι, ἀδελφοί, ὁ καιρὸς συνεσταλμένος ἐστίν· τὸ λοιπόν ἵνα καὶ οἱ ἔχοντες γυναῖκας ὡς μὴ ἔχοντες ὦσιν,
ΤοῦτοThisδέnowφημι,I say,ἀδελφοί,brothers:ὁTheκαιρὸςseasonσυνεσταλμένοςshortenedἐστίν·is;τὸtheλοιπόνFrom now onἵναthatκαὶbothοἱthoseἔχοντεςhavingγυναῖκαςwivesὡςasμὴnoneἔχοντεςhavingὦσιν,may be,
30καὶ οἱ κλαίοντες ὡς μὴ κλαίοντες, καὶ οἱ χαίροντες ὡς μὴ χαίροντες, καὶ οἱ ἀγοράζοντες ὡς μὴ κατέχοντες,
καὶandοἱthoseκλαίοντεςweepingὡςasμὴnotκλαίοντες,weeping,καὶandοἱthoseχαίροντεςrejoicingὡςasμὴnotχαίροντες,rejoicing,καὶandοἱthoseἀγοράζοντεςbuyingὡςasμὴnotκατέχοντες,possessing,
31καὶ οἱ χρώμενοι τὸν κόσμον ὡς μὴ καταχρώμενοι. παράγει γὰρ τὸ σχῆμα τοῦ κόσμου τούτου·
καὶandοἱthoseχρώμενοιusingτὸνtheκόσμονworldὡςasμὴnotκαταχρώμενοι.using it as their own.παράγειIs passing awayγὰρforτὸtheσχῆμαpresent formτοῦof theκόσμουworldτούτου·this;
32θέλω δὲ ὑμᾶς ἀμερίμνους εἶναι. ὁ ἄγαμος μεριμνᾷ τὰ τοῦ κυρίου, πῶς ἀρέσῃ τῷ κυρίῳ·
θέλωI desireδὲnowὑμᾶςyouἀμερίμνουςwithout concernεἶναι.to be.ὁTheἄγαμοςunmarried manμεριμνᾷcares forτὰthe thingsτοῦof theκυρίου,Lord,πῶςhowἀρέσῃhe may pleaseτῷtheκυρίῳ·Lord;
33ὁ δὲ γαμήσας μεριμνᾷ τὰ τοῦ κόσμου, πῶς ἀρέσῃ τῇ γυναικί,
ὁthe oneδὲhoweverγαμήσαςhaving been marriedμεριμνᾷhe cares forτὰthe thingsτοῦof theκόσμου,world,πῶςhowἀρέσῃhe may pleaseτῇtheγυναικί,wife,
34καὶ μεμέρισται. καὶ ἡ γυνὴ ἡ ἄγαμος καὶ ἡ παρθένος μεριμνᾷ τὰ τοῦ κυρίου, ἵνα ᾖ ἁγία καὶ τῷ σώματι καὶ τῷ πνεύματι· ἡ δὲ γαμήσασα μεριμνᾷ τὰ τοῦ κόσμου, πῶς ἀρέσῃ τῷ ἀνδρί.
καὶandμεμέρισται.has he been divided.καὶAndἡtheγυνὴwomanἡtheἄγαμοςunmarriedκαὶandἡtheπαρθένοςvirginμεριμνᾷcares forτὰthe thingsτοῦof theκυρίου,Lord,ἵναthatᾖshe may beἁγίαholyκαὶbothτῷinσώματιbodyκαὶandτῷin theπνεύματι·spirit;ἡthe oneδὲhoweverγαμήσασαhaving been marriedμεριμνᾷshe cares forτὰthe thingsτοῦof theκόσμου,world,πῶςhowἀρέσῃshe may pleaseτῷtheἀνδρί.husband.
35τοῦτο δὲ πρὸς τὸ ὑμῶν αὐτῶν σύμφορον λέγω, οὐχ ἵνα βρόχον ὑμῖν ἐπιβάλω ἀλλὰ πρὸς τὸ εὔσχημον καὶ εὐπάρεδρον τῷ κυρίῳ ἀπερισπάστως.
τοῦτοThisδὲnowπρὸςforτὸtheὑμῶνof youαὐτῶνyourselvesσύμφορονyour benefitλέγω,I say,οὐχnotἵναthatβρόχονa restraintὑμῖνyouἐπιβάλωI may place uponἀλλὰbutπρὸςforτὸwhatεὔσχημονis seemlyκαὶandεὐπάρεδρονdevotedτῷto theκυρίῳLordἀπερισπάστως.without distraction.
36Εἰ δέ τις ἀσχημονεῖν ἐπὶ τὴν παρθένον αὐτοῦ νομίζει, ἐὰν ᾖ ὑπέρακμος, καὶ οὕτως ὀφείλει γίνεσθαι, ὃ θέλει ποιείτω· οὐχ ἁμαρτάνει, γαμείτωσαν.
ΕἰIfδέhoweverτιςanyoneἀσχημονεῖνto be behaving improperlyἐπὶtoτὴνtheπαρθένονvirginαὐτοῦof himνομίζει,supposes,ἐὰνifᾖshe shall beὑπέρακμος,beyond youth,καὶandοὕτωςsoὀφείλειit oughtγίνεσθαι,to be,ὃwhatθέλειhe willsποιείτω·he should do;οὐχnotἁμαρτάνει,he does sin,γαμείτωσαν.they should marry.
37ὃς δὲ ἕστηκεν ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτοῦ ἑδραῖος μὴ ἔχων ἀνάγκην, ἐξουσίαν δὲ ἔχει περὶ τοῦ ἰδίου θελήματος, καὶ τοῦτο κέκρικεν ἐν τῇ ἰδίᾳ καρδίᾳ τηρεῖν τὴν ἑαυτοῦ παρθένον, καλῶς ποιήσει.
ὃςHe whoδὲhoweverἕστηκενhas stoodἐνinτῇtheκαρδίᾳheartαὐτοῦof himἑδραῖοςfirmμὴnotἔχωνhavingἀνάγκην,necessity,ἐξουσίανauthorityδὲhoweverἔχειhavingπερὶoverτοῦtheἰδίουownθελήματος,will,καὶandτοῦτοthisκέκρικενhas judgedἐνinτῇtheἰδίᾳownκαρδίᾳheartτηρεῖνto keepτὴνtheἑαυτοῦhis ownπαρθένον,virgin,καλῶςwellποιήσει.he will do.
38ὥστε καὶ ὁ γαμίζων τὴν ἑαυτοῦ παρθένον καλῶς ποιεῖ, καὶ ὁ μὴ γαμίζων κρεῖσσον ποιήσει.
ὥστεSo thenκαὶalsoὁthe oneγαμίζωνgiving in marriageτὴνtheἑαυτοῦhis ownπαρθένονvirginκαλῶςwellποιεῖ,does,καὶandὁthe oneμὴnotγαμίζωνgiving in marriageκρεῖσσονbetterποιήσει.will do.
39Γυνὴ δέδεται ἐφ᾽ ὅσον χρόνον ζῇ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς· ἐὰν δὲ κοιμηθῇ ὁ ἀνήρ ἐλευθέρα ἐστὶν ᾧ θέλει γαμηθῆναι, μόνον ἐν κυρίῳ.
ΓυνὴA wifeδέδεταιhas been boundἐφ᾽forὅσονas long asχρόνονtimeζῇmay liveὁtheἀνὴρhusbandαὐτῆς·of her;ἐὰνifδὲhoweverκοιμηθῇshall have diedὁtheἀνήρhusbandἐλευθέραfreeἐστὶνshe isᾧto whomθέλειshe willsγαμηθῆναι,to be married,μόνονonlyἐνinκυρίῳ.the Lord.
40μακαριωτέρα δέ ἐστιν ἐὰν οὕτως μείνῃ, κατὰ τὴν ἐμὴν γνώμην· δοκῶ γὰρ κἀγὼ πνεῦμα θεοῦ ἔχειν.
μακαριωτέραMore blessedδέhoweverἐστινshe isἐὰνifοὕτωςin the same mannerμείνῃ,she shall remain,κατὰaccording toτὴνtheἐμὴνmyγνώμην·judgment;δοκῶI thinkγὰρforκἀγὼmyself alsoπνεῦμαthe Spiritθεοῦof Godἔχειν.to have.